Buenas a todas,
Después de las fiestas de la Magdalena hemos retomado las tertulias, y pese a que nos faltaba gente, allí estuvimos Patri, Roberto, Xelo, Guillermina, Ana, Isabel, Elena e Ismael.
Empezamos leyendo los comentarios que dejaron en este blog Flavia y Mariola, los cuales nos gustaron mucho por su profundidad y su correctísima expresión, jeje. Muito obrigado!
A continuación comenzamos a leer el texto Contra el amor, el cual pese a parecer muy técnico y aburrido sacó bastantes temas de discusión. A raíz del tema del incesto Elena nos contó que en una tribu de África los hijos eran de la tribu y no existían las parejas sentimentales y Ana añadió que ella conoció una comuna en L'Alcora en la que pasaba lo mismo, jeje. Siguió Ana contando que entre los gitanos está bien visto que el marido se acueste con payas, pero si se acuesta con otra gitana lo destierran de inmediato (Esto ocurrió en San Agustín recientemente). También Elena habló de la monogamia como una imposición social, mientras Xelo añadía que lo poligamia se ve como una aberración y lo comparaba a la visión que se tenía de los homosexuales hasta no hace mucho tiempo.
No nos dió tiempo a terminar de leer el artículo, y como el libro de Carta a D. Historia de un amor también había mucha gente que aún no se lo había leído, para el próximo día quedamos en acabar de leerlos en casa y comentarlos allí.
También se habló del próximo libro y se ratificó la opción de Once minutos de Paulo Coelho...
Mucho amor para tod@s!
E' un mondo difficile
e vita intensa
felicita' a momenti
e futuro incerto
il fuoco e l'acqua
con certa calma
serata di vento
e nostra piccola vita
e nostro grande cuore
Tonino Carotone
Después de las fiestas de la Magdalena hemos retomado las tertulias, y pese a que nos faltaba gente, allí estuvimos Patri, Roberto, Xelo, Guillermina, Ana, Isabel, Elena e Ismael.
Empezamos leyendo los comentarios que dejaron en este blog Flavia y Mariola, los cuales nos gustaron mucho por su profundidad y su correctísima expresión, jeje. Muito obrigado!
A continuación comenzamos a leer el texto Contra el amor, el cual pese a parecer muy técnico y aburrido sacó bastantes temas de discusión. A raíz del tema del incesto Elena nos contó que en una tribu de África los hijos eran de la tribu y no existían las parejas sentimentales y Ana añadió que ella conoció una comuna en L'Alcora en la que pasaba lo mismo, jeje. Siguió Ana contando que entre los gitanos está bien visto que el marido se acueste con payas, pero si se acuesta con otra gitana lo destierran de inmediato (Esto ocurrió en San Agustín recientemente). También Elena habló de la monogamia como una imposición social, mientras Xelo añadía que lo poligamia se ve como una aberración y lo comparaba a la visión que se tenía de los homosexuales hasta no hace mucho tiempo.
No nos dió tiempo a terminar de leer el artículo, y como el libro de Carta a D. Historia de un amor también había mucha gente que aún no se lo había leído, para el próximo día quedamos en acabar de leerlos en casa y comentarlos allí.
También se habló del próximo libro y se ratificó la opción de Once minutos de Paulo Coelho...
Mucho amor para tod@s!
E' un mondo difficile
e vita intensa
felicita' a momenti
e futuro incerto
il fuoco e l'acqua
con certa calma
serata di vento
e nostra piccola vita
e nostro grande cuore
Tonino Carotone
1 comentario:
Arre égua! Um salve com saudades!
Son suposiciones que se asemejan a sugerencias. La primera es que pronto cambiaremos de tema, porque estar hablando de amor el viernes por la noche luego de llegar agotada de la universidad delante del portátil no es exactamente una actitud de persona equilibrada. Síííí, incluso Paulo Coelho me viene bien después de esta faena...
La segunda, es que me supongo que el amor es que lo que está a pesar de las relaciones monogámicas, poligámicas, fraternales, bozales o bestiales. Está a pesar de lo perezosa y empalagosa que es la palabra amor. Lo identifico como la búsqueda de lo que dentro de nosotros “no tiene nombre”, como aparecía en “Ensayo sobre la Ceguera”. Si es samaritano, pagano o republicano, no deja de ser una búsqueda; presupone un desplazarse, presagia un trastocarse, un trasladarse y también cierto no encontrar(se), que por su vez es constitutivo de nuestra relación con el otro (inclusive con el otro que somos nosotros).
Creo que el amor sea el movimiento que nos produce la ilusión de “adonde voy”; es movimiento puro, que en cierta medida y de modo bruto nos cumplen sin que nos complementen. Así como la vida va limpiando el tiempo, la búsqueda va balizando, bautizando lo que vamos encontrando y lo que va enredándonos.
Me imagino que lo que mola en los movimientos es que nos muestran y a la vez nos modifican. En este sentido serían pasos arriesgados, ya que pueden llevarnos incluso hacia la muerte, como argumentaba en un comentario anterior. De este modo, no creo que serían estos pasos miedosos, que se ofrezcan como cortina para que detrás nos refugiemos, como se/nos preguntaba Mariola. Me supongo que sea todo al revés: el movimiento viene como intento de que nos descortinemos para nosotros mismos, aunque nunca lleguemos a lograrlo completamente.
Bueno, por fin me gustaría que compartiéramos unas líneas bastante ligeras de Lispector. La verdad es que pienso que desarrolla una escritura de búsqueda, poniéndola en movimiento a partir de la delicada línea que separa la locura de la adicción (ambas peligrosas, ya que me parecen paralizantes); por ello me mola un montón. Alaaa, lo de Lispector es porque, a veces, a mí también “me atrapan por las piernas ciertas mujeres, que como ustedes me llevan siempre adonde quieren”. No lo lleven en consideración...
Cor, calor, colo, carinhos e caminhos pra todo mundo saindo deste prosaico falar imundo,
Flavia
Es allí adonde voy
Más alla de la oreja existe un sonido, la extremidad de la mirada un aspecto, las puntas de los dedos un objeto: es allí adonde voy.
La punta del lápiz el trazo. Donde expira un pensamiento hay una idea, en el último suspiro de alegría otra alegría, en la punta de la espada la magia: es allí adonde voy.
En la punta del pie el salto. Parece la historia de alguien que fue y no volvió: es allí adonde voy.
¿O no voy? Voy, sí. Y vuelvo para ver cómo están las cosas. Si continúan mágicas. ¿Realidad? Te espero. Es allí adonde voy.
En la punta de la palabra está la palabra. Quiero usar la palabra "tertulia", y no sé dónde ni cuándo. Al lado de la tertulia está la familia. Al lado de la familia estoy yo. Al lado de mí estoy yo. Es hacia mí adonde voy. Y de mí salgo para ver. ¿Ver qué? Ver lo que existe. Después de muerta es hacia la realidad adonde voy. Mientras tanto, lo que hay es un sueño. Sueño fatídico. Pero después, después todo es real. Y el alma libre busca un canto para acomodarse. Soy un yo que anuncia.
No sé de qué estoy hablando. Estoy hablando de nada. Yo soy nada. Después de muerta me agrandaré y me esparciré, y alguien dirá con amor mi nombre.
Es hacia mi pobre nombre adonde voy.
Y de allá vuelvo para llamar al nombre del ser amado y de los hijos. Ellos me responderán. Al fin tendré una respuesta. ¿Qué respuesta? La del amor. El amor es rojo. Los celos son verdes. Mis ojos son verdes. Pero son verdes tan oscuros que en las fotografías salen negros. Mi secreto es tener ojos verdes y que nadie lo sepa.
En la extremidad de mí estoy yo. Yo, implorante, yo, la que necesita, la que pide, la que llora, la que se lamenta. Pero la que canta. La que dice palabras.
¿Palabras al viento? Qué importa, los vientos las traen de nuevo y yo las poseo.
Yo, al lado del viento. La colina de los vientos aullantes me llama. Voy, bruja que soy. Y me transmuto.
Oh, cachorro, ¿dónde está tu alma? ¿Está cerca de tu cuerpo? Yo estoy cerca de mi cuerpo. Y muero lentamente.
¿Qué estoy diciendo? Estoy diciendo amor. Y cerca del amor estamos nosotros.
CLARICE LISPECTOR (Del libro ‘Silencio’, ed. Grijalbo Mondadori, 1988. Traducción de Cristina Peri Rossi)
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